РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ

РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ

Одним из многих путей, вдохновивших меня, был пример Его Святейшества Далай-ламы в его неистощимом любопытстве и открытости перед всеми разными гранями и открытиями современной науки.

Буддизм в итоге именуют "наукой разума", и каждый раз, когда я созерцаю учения бардо, то их точность и неизмеримая трезвая ясность подвигают меня опять и РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ опять к благоговению и почтению. Если буддизм является наукой мозга, то Дзогчен и учения бардо представляют центральную сущность этой науки, самое заветное и практическое семя, из которого произросло большущее древо взаимосвязанных постижений и будет продолжать процветать таким макаром, который для нас пока не вообразим, так как население земли продолжает развиваться РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ.

За многие годы и многие встречи с разными учениями, я больше поражаюсь богатством параллелей меж учениями Будды и открытиями современной физики. К счастью, многие ведущие философы и ученые Запада также стали обдумывать эти параллели, и с живостью и смыслом изучат их в такте, исходящем из диалога с мистицизмом РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, с наукой об уме и сознании и разными науками, касающимися этого вопроса. Новое видение Вселенной и нашей ответственности перед этим могли бы прекрасно проявиться. Я убежден все более и поболее, что учения о бардо сами по для себя с их трехскладчатым процессом развертывания, заносят уникальный вклад в этот диалог. Из РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ всех вероятных альтернатив, я предпочел бы сфокусироваться тут на одном определенном научном видении, которое в особенности впитало меня, – это видение Давида Бома. Бом представил новый подход к реальности, который, но, будучи спорным, вдохновил исследователя на ответный отклик в разных областях: в самой физике, в медицине, в биологии, арифметике, неврологии РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, психиатрии, также посреди живописцев и философов. Дэвид Бом понял новый научный подход к реальности, основывающийся, как и учения бардо, на осознании полноты и единства существования как неразрушимого, не имеющего швов целого.

Многомерный динамический порядок, который он лицезреет в работе Вселенной, в сути имеет три нюанса. Более РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ естественным является трехмерный мир объектов, места и времени, который он именует объяснимым либо развернутым порядком. Из чего, он считает, развертывается этот порядок? Это вселенское неразрушимое поле, "лоно вне времени", заключенный внутри себя и комплексный порядок, как он это именует, являющийся всеокружающей основой нашего внутреннего опыта. Он лицезреет отношения меж этими 2-мя порядками РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ как продолжающийся процесс, в каком то, что раскрыто на видимом плане, потом вновь ворачивается к невидимому уровню. Как источник, организующий этот процесс в разные структуры, он "подразумевает" (слово, которое Бом любит употреблять, так как его философия в целом заключается в том, что идеи должны порождаться свободным течением РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ диалога, и быть всегда уязвимыми) сверхподразумеваемый порядок – все таки более тонкое и потенциально нескончаемое измерение.

Не могут ли быть проведены более живы параллели меж этими 3-мя порядками и 3-мя кайями и процессом бардо? Как гласит Дэвид Бом:

Полное понятие о подразумеваемом порядке – это, сначала, путь обсуждения происхождения формы из аморфного, через РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ процесс разъяснения либо развертывания.

Я также вдохновлен размахом и даровитым воображением методом осознания материи, присущем Дэвиду Бому, которое выходит из квантовой физики к самому сознанию – скачок, который, как я думаю, более видимо проявит свою необходимость, так как наука раскрывается и развивается. "Разум, – гласит он, – может иметь структуру РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, схожую со вселенной, и лежащее в базе этого движение, которое мы называем пустым местом, есть вправду большая энергия, движение. Отдельные формы, которые появляются в уме, могут быть аналогами частиц, и собираясь в лоне разума, может быть, ощущаются как свет".

Вместе с понятием непроявленного и проявленного порядка, Дэвид Бом представил метод РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ рассмотрения отношений меж ментальным и физическим, меж разумом и материей, именуемый сома-значимостью. Как он пишет:

Понятие сома-значимости предполагает то, что сома (либо физическое) и значимость (которое есть ментальное) никаким образом не есть раздельно, но вероятнее всего они есть два нюанса одной комплексной действительности.

По Дэвиду РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ Бому, вселенная проявляет три взаимообоюдных нюанса: материю, энергию и значение.

Исходя из убеждений неявного порядка, энергия и материя наделены определенного рода смыслом, дающим форму их полной активности, и материи, которая появляется средством этой активности. Энергия мозга и вещественной субстанции мозга также наделена неким смыслом, дающим форму ее полной активности. Таким РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ макаром, полностью обычно то, что энергия обхватывает материю и значение... Но также смысл обхватывает как материю, так и энергию... Итак, каждое из этих базисных понятий вбирает в себя два других.

Упрощая очень тонкое и рафинированное видение, мы могли бы сказать, что для Дэвида Бома смысл имеет необыкновенную и обширно развернутую РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ значимость. Он гласит:

В противовес обыкновенному взору, это предполагает, что смысл является прирожденной и сущностной частью нашей комплексной действительности, и это не только лишь чисто абстрактное и неземное качество, имеющееся исключительно в уме. Либо вкладывая его разным образом в людскую жизнь, очень обычно, смысл – это бытие... В каждом акте интерпретации РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ вселенной, мы создаем вселенную; таким макаром, мы могли бы сказать, что являемся полнотой наших смыслов.

Не будет ли полезным начать рассматривать параллели меж этими 3-мя качествами понятия Дэвида Бома о вселенной и 3-мя кайя? Более глубочайшее исследование мыслях Дэвида Бома, может быть, показало бы, что смысл, энергия РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ и материя состоят меж собой в отношениях, схожих с отношениями 3-х кайя. Могла ли эта возможность намекнуть на то, что роль смыслов, как он разъясняет это, есть нечто, аналогичное Дхармакайе, которая есть бесконечно злачная, необусловленная полнота, из которой появляются все вещи? Работа энергии, средством чего смысл и материя ведут взаимодействие, имеет РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ определенное сходство с Самбхогакайей. Спонтанное неизменное выплескивание энергии из лона пустоты и сотворение материи согласно видению Дэвида Бома имеет сходство с Нирманакайей – с непрерывной кристаллизацией этой энергии в форму и проявление.

Размышляя о Дэвиде Боме и о его восхитительном разъяснении действительности, я посягнул опешиться, какой величавый РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ ученый, который также был совершенным духовным практиком, обучавшимся у величавого мастера, мог такое открыть? Какой таковой ученый и мудрец, Лонгченпа и Эйнштейн в единой ипостаси, мог бы так поведать нам о природе действительности? Будет ли одно из будущих цветений величавого дерева учений бардо научно-мистическим диалогом, тем, что мы пока РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ голословно воображаем, но который, как нам кажется, уже на пороге? И что это значило бы для населения земли?

Глава XXII

СЛУГИ МИРА

Один из моих старших учеников, который в протяжении пары лет лицезрел, как разрабатывалась эта книжка, не так издавна спросил меня: "Что вы от всего сердца вправду желаете, чтоб РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ вышло за счет этой книжки, когда она будет издана?" Мне на разум одномоментно пришел образ ламы Цетена, которого, будучи еще мальчуганом, я лицезрел умирающим в спокойствии и великодушном достоинстве перед гибелью. Я нашел, что говорю для себя последующее: "Я желаю, чтоб каждое человеческое существо не страшилось ни погибели, ни РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ жизни; я желаю, чтоб каждое человеческое существо умерло в спокойствии, окруженное мудрейшей, наичистейшей и самой ласковой заботой, и отыскало абсолютное счастье, которое может придти только из осознания природы мозга и действительности".

Томас Мертон писал: "Что мы можем обрести, летая на Луну, если мы не способны пересечь пропасть, разделяющую нас с РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ самими собой? Это является более принципиальным для всех путешествий к открытиям, и без этого все другое не только лишь никчемно, да и разрушительно". Мы тратим каждую минутку миллионы баксов на то, чтоб научить людей убивать и разрушать, также на бомбы, самолеты и ракеты. Но по сопоставлению с этим мы РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ чуть ли чего-нибудть тратим на разъяснения человечьим созданиям природы жизни и погибели и на то, чтоб помогать им, когда они подходят к погибели, повстречать и осознать то, что с ними происходит. Какая ужасающая и грустная эта ситуация, и как откровенно это для нашего незнания и нашего недочета РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ настоящей любви по отношению к для себя и к каждому! Более, чем о чем или, я молюсь, чтоб книжка, которую я написал, могла бы внести хотя бы малый вклад в изменение этой ситуации в мире, могла бы посодействовать пробудить настолько не мало людей, как это может быть, к настоятельной необходимости РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ в духовной трансформации и к настоятельной необходимости быть ответственными за себя и за других. Мы все являемся возможными буддами, и все хотим жить в мире и умереть в мире. Когда население земли вправду усвоит это и воистину создаст общество, отражающее во всех собственных областях и видах деятельности это РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ обычное, священное осознание? Что стоит жизнь без этого? И как мы можем отлично умереть, не имея этого?

На данный момент является решающим то, что просветленное видение погибели и умирания должно быть представлено в мире на всех уровнях образования. Малыши должны быть не "ограждены" от погибели, но еще в молодости должны быть РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ осведомлены с настоящей природой и с тем, что они должны из этого вынести. Почему бы это видение не представить в его простых формах всем возрастным группам? Познание о погибели, о том, как посодействовать умирающим, и о духовной природе погибели и умирания, должно сделаться легкодоступным всем слоям общества РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ; его нужно преподавать с глубиной и с реальным представлением в разных школах, институтах и институтах; и что в особенности самое принципиальное – это обучение должно быть легкодоступным для медсестер и докторов, которые хлопочут об умирающих и у каких такая большая ответственность перед ними. Как вы можете быть воистину действенным доктором РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, когда вы не имеете хотя бы некого осознания правды о погибели, либо не понимаете, как вправду духовно хлопотать о вашем умирающем пациенте?

Как вы сможете быть воистину полезной сиделкой, начали глядеть в лицо вашему собственному ужасу перед умирающим и вам нечего сказать тем, кто погибает, если они требуют вас о руководстве РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ либо о мудрости? Я знаю многих в этом смысле добротных докторов и сиделок, людей, имеющих более искреннюю открытость новым идеям и новым подходам. Я молюсь, чтоб эта книжка отдала им храбрость и силу, которые им необходимы для того, чтоб посодействовать их учреждениям впитать уроки учения и приспособиться РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ к ним. Не или на данный момент время, когда врачи должны осознать, что поиск правды о жизни и погибели и практика исцеления неделимы? Я надеюсь, что эта книжка поможет всюду воодушевить на дискуссию о том, что все-таки точно может быть изготовлено для умирающего, и каковы лучшие условия для выполнения этого РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ. Духовная и практическая революция в обучении докторов и медсестер в смысле мед обслуживания и животрепещущего исцеления умирающего очень нужна, и я надеюсь, что эта книжка занесет собственный умеренный вклад в это.

Я не один раз выражал свое восхищение насчет передовой работы, которая проводится в деятельности хосписов. Тут мы РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ в последний раз лицезреем умирающего, обслуживаемого с уважением и почтением. Тут я желал бы сделать глубочайший резон для всех правительств мира, что они должны поощрять создание хосписов и финансировать их так щедро, как это может быть.

Мое намерение – сделать эту книжку фундаментом для нескольких обучающих программ различного рода. Они РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ созданы для людей всех видов занятий и профессий, и в особенности для тех, которые вовлечены в оказание помощи умирающим: их семьям, докторам, медсестрам, духовенству всех конфессий, адвокатам, психиатрам и физиологам.

Это является полным, богатым, как и, но, очень малоизвестным, предметом мед откровений в тибетском буддизме, так же как РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ и пророчества Падмасамбхавы относительно подробностей заболеваний этого века. Я желал бы сделать тут значимый резон в пользу того, чтоб деньги влились в суровые исследования этих умопомрачительных учений. Кто может сказать, какие целительские открытия могут быть не изготовлены, и как такие истязающие заболевания как рак и СПИД, и даже те РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, которые еще не проявились, не могут быть облегчены?

Итак, в чем я надеюсь на эту книжку? Воодушевить на спокойное преобразование в том, как мы в целом смотрим на погибель и заботимся об умирающих, и, таким макаром, в том, как мы в целом смотрим на жизнь и заботимся о живущих.

Пока эта РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ книжка писалась, мой учитель Дилго Кхьенце Ринпоче покинул свое тело в пятницу 27 сентября 1991 года в Трипму (Бутан). Ему было восемьдесят два года, и он предназначил всю свою жизнь служению на благо всех живых созданий. Кто из видевших его может его запамятовать? Он был большим зияющим человеком-горой, и его РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ переполняющее величие иногда источало самое глубочайшее спокойствие, доброту, обеспеченный, естественный юмор, и те умиротворенность и блаженство, которые являются знаками абсолютного постижения. Для меня и для многих других он был мастером того же уровня постижения, значимости и грандиозности, какими обладали Миларепа, Лонгченпа, Падмасамбхава и даже сам Будда. Когда он РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ погиб, казалось, как будто солнце зашло за облака, оставляя весь мир во тьме, и что весь славный век тибетской духовности пришел к окончанию. Каким бы ни было для нас будущее, я, точно, как и никто из нас, никогда опять не увидим кого-то, подобного ему. Для тех, кто РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ лицезрел его только только раз, даже в течение 1-го мгновения, я верю, было посеяно семя освобождения, которое ничто не сумеет повредить и которое в один прекрасный момент на сто процентов расцветет.

До и после погибели Дилго Кхьенце Ринпоче было огромное количество умопомрачительных символов, свидетельствовавших о его величии, но один, более потрясший и РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ тронувший меня, имел место на расстоянии более, чем четыре тыщи миль, в Южной Франции, в месте, нареченном Шераб Линг, неподалеку от Монтпеллера, на котором с его благословения собирались строить ритритный центр. Позвольте одному из моих учеников, который живет и работает в центре, поведать вам, что вышло:

Этим с РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ утра небо оставалось темным подольше, чем обычно, и первым знаком рассвета была густая красноватая линия вдали на горизонте. Мы шли в город, и как мы достигнули высшей части дороги, узрели, как со стороны нашего грядущего храма, на гребне горы, что по правую сторону от нас, открылся тент РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, вмещающий в себя алтарь. В один момент капля резкого солнечного света пронзила предрассветное небо и свалилась прямо на белоснежный алтарный тент, который ярко воссиял ранешным днем. Мы продолжили путь, и как подошли к повороту на дорогу, ведомую в город, некоторый внезапный толчок принудил нас обернуться вспять в сторону тента РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ. Сейчас небо посветлело. Мы были поражены. Сверкающая радуга протянулась через всю равнину, ее цвета были такими колоритными и живыми, и чувствовалось, как будто мы можем добраться до нее и дотронуться. Восходя на горизонте слева от нас, она перекинулась через все небо. Что было загадочным, так это то, что не РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ было ни мельчайшего намека на дождик – только сама радуга, жива и зияющая в большущем, пустом небе. Не дальше как на последующий вечер мы услышали, что это был тот денек, когда в Бутане ушел Дилго Кхьенце Ринпоче. Мы все точно ощущали, что радуга была знаком его благословения, нисходящего на нас всех и РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ на Шераб Линг.

Когда Будда лежал умирающим в лесной роще в Кушингаре, окруженный пятьюстами собственных учеников, он им произнес со своим последним дыханием: "Это природа всех вещей, которые принимают форму, чтоб раствориться опять. Пытайтесь всем своим существом достигнуть совершенства". После ухода Дилго Кхьенце Ринпоче мне нередко вспоминаются эти слова РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ. Существует ли более острое учение о непостоянстве, чем уход ведущего учителя, который казался самой осью мира? Это сделало всех нас, кто его знал и его учеников, одинокими, отброшенными вспять к самим для себя. Сейчас нам всем приходится продолжать и пробовать воплощать так, как мы можем, ту традицию, которую РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ он так великодушно представлял. Сейчас нам приходится делать то, что делали ученики Будды, оставшись в мире в одиночестве, лишенные его сияния: "пробовать всем нашим существом достигнуть совершенства".

Эта радуга, которая перекинулась через утреннее небо во Франции над равниной около Шераб Линг, как я чувствую, является знаком, которым Дилго Кхьенце РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ Ринпоче благословляет и продолжает благословлять весь мир. Освобожденный от собственного тела, он живет на данный момент в необусловленной, вневременной красе Дхармакайи, с силой всех тех, кто добивается просветления, для того, чтоб помогать, находясь на той стороне ограничений места и времени. Веря в уровень его заслуги и призывая его РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ всем вашим сердечком, вы обнаружите, что он одномоментно будет с вами. Как мог он, любивший всех созданий таковой совершенной любовью, все таки бросить нас? И куда он направился, ставший единым со всем?

Как мы были счастливы, что таковой мастер, как он, воплотивший все традиции, имеющиеся в Тибете, был с РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ нами в течение сорока лет после падения Тибета и давал учение в Гималаях, в Индии, в Европе, в Азии и в Соединенных Штатах. Как счастливы мы иметь сотки часов аудиозаписей его голоса и его учений, огромное количество видеозаписей, передающих величие его присутствия, переводов на британский и другие языки неких богатых РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ излияний его мудрейшего разума. Я думаю, а именно, об учениях, которые он давал в южной Франции, недалеко от Гренобля, в последний год его жизни, когда, взирая на равнину и горы, в обстановке практически тибетского величия, он 1500 ученикам даровал передачу важнейших учений Дзогчен. Многие из этих учеников со всего мира РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, что меня особо веселит, являются моими учениками. Некие из присутствующих мастеров ощущали, что средством этого деяния, свершенного в последний год его жизни, Дилго Кхьенце Ринпоче точно поставил свою печать на привнесение этих учений на Запад и благословил их восприятие мощью, скопленной за время существования медитации. Что касается меня РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, то я с умопомрачительной благодарностью ощущал, что он дает свое благословение также всему тому, что я пробовал сделать для учений на Западе на протяжение многих лет.

То, что сделал Дилго Кхьенце Риппоче, равносильно обнаружению для населения земли в одном человеке собранного и проявленного величия того дара, который Тибет дает миру РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ.

Мне всегда казалось более чем совпадением то, что Тибет совсем пал в 1959 г., как раз тогда, когда Запад был готов к тому, чтоб открыть свое сердечко и мозг традициям восточной мудрости. Так, точно тогда, когда Запад стал восприимчив, некие из глубочайших учений этой традиции, которые были сохранены в чистоте в РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ горной местности Тибета, были бы даны населению земли. На данный момент актуально нужно всей ценой сохранить эти живущие традиции мудрости, за которые тибетцы непомерно пострадали, чтоб сделать их доступными для нас. Давайте будем всегда держать в голове их в наших сердцах, и давайте также работать в том направлении, чтоб их РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ страна и традиции возвратились к ним. Эти величавые учения, которыми я с вами поделился, не могут открыто практиковаться теми людьми, которые настолько длительно его охраняли. Пусть быстрее придет тот денек, когда мужские и дамские монастыри Тибета вновь восстанут из собственных руин, и необъятные места Тибета вновь РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ будут посвящены миру и практикам для просветления.

Большая часть грядущего населения земли может зависеть от воссоздания свободного Тибета, Тибета, который мог бы служить святилищем для хоть какого рода искателей и для всех верований, также сердечком мудрости развивающегося мира, лабораторией, в какой могли бы быть опробованы, очищены и вновь запущены РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ в действие высокие проникания и священные технологии, каковыми они были в протяжении многих веков, чтоб служить сейчас вдохновением и помощью целой людской расе в этот час угрозы. Нелегко отыскать совершенную среду для практики этой мудрости в таком мире, как наш; Тибет, восстановленный от опустошения катастрофой, возобновивший все то, что пострадало, стал РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ бы той средой и таким макаром имел бы решающее значение для эволюции населения земли.

Я желал бы предназначить эту книжку соткам тыщ тех, кто умер в Тибете во время террора, отстаивая свою веру и необычное видение учений Будды, также тем, кто умер в этом веке в таких РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ же страшных критериях: евреям, жителям Камбоджи, русским, жертвам 2-ух глобальных войн, всем тем, кто погиб покинутым и позабытым, и всем тем, кто продолжает дохнуть, будучи лишенными способности практиковать собственный духовный путь.

Многие мастера веруют, что тибетские учения на данный момент вступают в новый век. Существует ряд предсказаний Падмасамбхавы и других мастеров РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ-провидцев, которые предвещают их приход на Запад. Сейчас, так как это время настало, я знаю, что учения обретут новейшую жизнь. Эта новенькая жизнь сделает необходимыми конфигурации, но я верю, что любые адаптации должны исходить из очень глубочайшего осознания, чтоб избежать предательства чистоты традиции, ее силы и вневременного нрава ее правды РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ. Если глубина осознания традиции сплавляется с реальным пониманием заморочек и конфигураций современной жизни, все возникающие адаптации только усилят, прирастят и обогатят традицию, открывая даже более глубочайшие слои самих учений и делая их даже более действенными в применении к трудностям нашего времени.

Многие из величавых тибетских мастеров, посетивших Запад РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ за последние 30 лет, сейчас уже ушли, и я уверен, что они погибли, молясь о том, чтоб эти учения могли быть полезными не только лишь для тибетцев, не только лишь для буддистов, да и для всего мира. Я думаю, они точно знали, как будут ценны и откровенны учения РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, когда современный мир вырастет для получения их. Я думаю о Дуджоме Ринпоче и о Кармапе, которые избрали то, чтоб умереть на самом Западе, как о давших благословение Западу силой собственного просветления. Пусть их молитвы о преобразовании мира и об освещении сердец и мозгов населения земли будут исполнены! И пусть мы, получившие их РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ учения, будем несут ответственность за их и попытаемся их воплотить!

Величайший отклик, который духовные учения, такие как буддизм, встречают в этом переходе из старой обстановки на Запад, заключается в том, как в беспокойном, быстром и неугомонном мире ученики, которым переданы эти учения, могут отыскивать пути, чтоб РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ практиковать их в умеренном и размеренном состоянии, требуемом для способности постижения их правды. Духовная тренировка, в итоге, является наивысшей и неким образом самой требуемой формой образования, и ей нужно следовать с таковой же самоотдачей и периодическим применением, как и хоть какой другой суровой тренировке. Как мы можем принять то, что тренировка, чтоб РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ стать доктором, просит годы обучения и практики, но то, что мы требуем для нашего духовного пути по жизни, – это шансы для благословений и посвящений и случайные встречи с разными учителями? В прошедшем люди оставались в одном месте и следовали учителю на протяжение всей их жизни. Вспомните РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ Миларепу, прослужившего Марпе в течение многих лет, до того как он стал довольно духовно зрелым, чтоб покинуть его и практиковать без помощи других. Духовная тренировка просит непрерывной передачи, работая с учителем и обучаясь, следуя ему либо ей с рвением и утонченным мастерством. Главный вопрос, касающийся грядущего учения в современном РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ мире, – как посодействовать тем, кто следует учениям, обрести правильную внутреннюю и внешнюю среду для того, чтоб в ней целостно практиковать эти учения, следовать им и подходить к сознаванию и воплощению их центральной сущности.

Учения всех магических путей мира проясняют то, что снутри нас находится большой резервуар энергий, – энергии мудрости и РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ соболезнования, той энергии, которую Христос именовал Королевством Небесным. Если мы научимся ее использовать – и это является целью поиска просветления, то она может преобразить не только лишь нас самих, да и мир вокруг нас. Было ли когда-нибудь время, когда было более насущным осознание природы этой незапятанной энергии и РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ как ее направлять и использовать на благо мира? Я молюсь, чтоб все из вас, кто читает эту книжку, смогли выяснить и поверить в силу просветления, и придти к узнаванию природы собственного мозга, ибо выяснить природу вашего мозга – это породить в лоне собственного бытия осознание, которое на сто процентов изменит ваш РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ взор на мир, и поможет вам найти и развить естественно и спонтанно сердобольное желание служить всем созданиям, так же как и прямое познание того, как лучшим образом мы можем сделать это, каким бы мастерством и способностью вы ни обладали, в каких бы обстоятельствах вы ни находились. Я молюсь РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, чтоб вы ощутили всем сердечком вашего существа, живую правду этих слов Нйошула Кхенпо:

Сочувствие, возникающее без труда, может проявиться для всех созданий, которые не поняли собственной настоящей природы. Оно так безгранично, что если слезы могли бы выразить его, то вы бы рыдали нескончаемо. Но когда вы постигнете природу мозга РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, то может родиться не только лишь сочувствие, да и огромные мастерские средства. Также вы естественно освободитесь от страданий и ужаса, такового как ужас перед рождением, гибелью и промежным состоянием. Потом, если вы гласили о радости и блаженстве, которые появляются из этого постижения, то буддами сказано, что если б вы собрали РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ всю славу, удовлетворенность, наслаждение и счастье со всего мира и сложили бы вкупе, то это не отдало бы одной крохотной частички блаженства, которое вы испытываете от постижения природы мозга.

Служить миру через этот оживленный альянс мудрости и соболезнования – это более отлично участвовать в сохранении планетки. Мастера всех имеющихся религиозных РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ традиций сейчас понимают, что духовная тренировка существенна не только лишь для монахов и монахинь, да и для всех людей, независимо от их веры и стиля жизни. То, что я попробовал показать в этой книжке, это усиленно практикуемую, активную и эффективную природу духовного развития. Как гласит известное тибетское учение: "Когда РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ мир заполнен злом, все беды должны быть преобразованы в путь к просветлению". Существующая опасность для всех нас вкупе делает сейчас значимым то, что мы более не можем мыслить о духовном развитии как о роскоши, но должны мыслить как о необходимости для выживания.

Позвольте нам решиться сейчас представить, какой была РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ бы жизнь в мире, где существенное число людей приняло возможность, предложенную учениями, чтоб предназначить часть собственной жизни суровой духовной практике для того, чтоб знать природу собственного разума и, таким макаром, использовать эту возможность в собственной погибели для более близкого продвижения к состоянию будды, и для того, чтоб переродиться с одной РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ целью – служение и принесение полезности другим.

Эта книжка дает вам священную технологию, с помощью которой вы можете конвертировать не только лишь вашу реальную жизнь, и не только лишь ваше умирание и погибель, но также ваши будущие жизни, и таким макаром – будущее населения земли. То, на что мои РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ учителя и я пытаемся воодушевить вас тут, это на величавый скачок вперед к сознательной эволюции населения земли. Обучаться тому, как дохнуть – это обучаться тому, как жить; обучаться тому, как жить – это обучаться тому, как действовать не только лишь в этой жизни, да и в преходящих жизнях. Поистине конвертировать себя и научиться, как РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ переродиться преобразившимся существом, чтоб помогать другим, – это вправду посодействовать миру самым массивным образом из всех.

Самым сердобольным проникновением моей традиции и ее благороднейшим вкладом в духовную мудрость населения земли было ее осознание и циклическое воплощение эталона бодхисаттвы – существа, которое воспринимает на себя мучения всех чувствующих созданий, кто решает РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ путешествие к освобождению не только лишь для собственного блага, но чтоб посодействовать другим, и кто после заслуги освобождения не растворяется совсем в абсолюте и не сбегает от агонии сансары, но выбирает то, чтоб вновь и вновь ворачиваться, посвящая свою мудрость и сочувствие служению всему миру.

То, что миру РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ необходимо более всего, – это активные слуги спокойствия, о которых произнес Лонгченпа – "облаченные в броню упорства", посвятившие себя собственному видению бодхисаттв и распространению мудрости во все обилие нашего опыта. Нам необходимы бодхисаттвы-юристы, бодхисаттвы-художники и политики, бодхисаттвы-врачи и экономисты, бодхисаттвы-учителя и ученые, бодхисаттвы-техники и инженеры РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, – всюду необходимы бодхисаттвы, сознательно работающие как каналы соболезнования и мудрости на каждом уровне общества и в каждой ситуации, работающие, преобразовывая свои мозги и деяния, также других, работая безустанно, в конкретное познание о поддержке будд и просветленных созданий для сохранения нашего мира и для более признательного грядущего.

Как произнес Тейяр де Шарден РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ:

В один прекрасный момент, после того, как мы обуяли ветрами, волнами, потоками и гравитацией,... мы запряжем... энергии любви. Тогда во 2-ой раз в истории мира человек откроет огнь.

В расчудесной молитве Руми это звучит так:

О, любовь, о, незапятнанная, глубочайшая любовь, будь тут, будь на данный момент, будь всем;
В РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ твоем идеальном бесконечном сиянии растворяются миры.
Слабенький живущий уходит, возгоревшись тобой ярче, чем прохладные звезды;
Сделай меня своим слугой, своим дыханием, собственной сущностью.

Одна из моих глубочайших надежд на эту книжку, это то, что она будет надежным верным компаньоном всем тем, кто делает выбор, чтоб стать бодхисаттвой, источником управления РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ и вдохновения для тех, кто реально глядит в лицо вызову сих пор, воспринимает путешествие к просветлению, сострадая всем другим созданиям. Пусть они никогда не взращивают вялость, не разочаровываются и не впадают в иллюзии. Пусть они никогда не оставляют надежду, какие бы страхи, трудности и препятствия ни РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ появлялись перед ними. Пусть те препятствия только вдохновляют их на даже более глубокую решительность. Пусть у их будет вера в неумирающую любовь и силу всех тех просветленных созданий, которые благословили и до сего времени благословляют Землю своим присутствием. Пусть они соберутся духом, как я повсевременно делал это, смотря на живы примеры величавых РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ учителей – парней и дам, которые вняли последним словам Будды, чтоб пробовать всем своим существом достигнуть совершенства. Пусть видение, которое имели настолько многие учителя – мистики всех традиций – о будущем мире, свободном от беспощадности и ужасов, где население земли может жить в абсолютном счастье природы мозга, придет средством всех наших усилий РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ и будет постигнуто. Давайте все совместно помолимся о том наилучшем мире, поначалу совместно с Шантидевой, а потом со Святым Франциском:

Покуда существует место
И чувствующие существа терпят,
Пусть я также останусь,
Чтоб убрать лишения мира.
Господь, сделай меня инвентарем умиротворения.
Там, где есть ненависть,
Позволь мне сеять любовь;
Там РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ, где оскорбления, – прощение;
Там, где колебание, – веру;
Там, где отчаяние, – надежду;
Там, где тьма, – свет;
И там, где печаль, – удовлетворенность.
О Божественный Мастер, дари то,
Чего я, может быть, не очень много ищу:
Быть утешенным так, чтоб утешать;
Быть понятым так, чтоб осознавать;
Быть возлюбленным так, чтоб обожать;
Ибо РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ отдавая, мы получаем,
Прощая, мы прощены, и умирая,
Мы рождаемся для жизни нескончаемой.

Пусть эта книжка будет посвящена всем моим учителям; для тех, которые ушли, пусть их рвения будут осуществлены, и для тех, которые живые, пусть их жизни будут долгими, пусть их величавый и священный труд РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ будет встречен с более зияющим фуррором, и пусть их учения вдохновляют всех созданий. Я молюсь всем своим сердечком о скором перерождении Дуджома Ринпоче и Дилго Кхьенце Ринпоче в более может быть сильные и стопроцентно просветленные воплощения, чтоб помогать нам преодолевать угрозы этого века!

Пусть эта книжка будет также посвящена РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ всем тем погибшим, о ком вы тут прочитали: Ламе Цетену, Ламе Чокдену, Самтену, Ани Пелу, Ани Риду и А-пе Дорже. Вспоминайте их в собственных молитвах, и вспоминайте также тех моих учеников, которые погибли, и тех, которые погибают на данный момент, чья преданность и храбрость так вдохновили меня.

Пусть эта книжка РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ будет посвящена всем созданиям, живущим, умирающим либо погибшим. Для всех тех, кто в этот момент проходит через процесс умирания, пусть их погибели будут размеренными и свободными от боли и ужаса. Пусть все те, кто в этот момент рождается, и те, кто борется в этой жизни, будут вскормлены благословением РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ будд, и пусть они повстречают учения и последуют пути мудрости. Пусть их жизни будут счастливыми, плодотворными и свободными от печали. Пусть каждый, кто читает эту книжку, вынесет из нее богатую и неиссякаемую пользу, и пусть эти учения конвертируют их сердца и мозги. Это моя молитва.

Пусть все существа во всех 6 сферах РАСКРЫВШЕЕСЯ ВИДЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ совместно достигнут лона изначального совершенства!


raschyot-teplovoj-shemi-bloka.html
raschyot-tokov-kz-v-tochke-k-1.html
raschyot-truboprovodov-na-somokompensaciyu-temperaturnih-rasshirenij.html